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我們現在有些殯儀館建得很好，忽然來(lái)一幫扎著(zhù)麻繩的，這就和現代文明不相適應。美國參加葬禮全部黑西裝黑皮鞋，很干凈整齊，這就是現代文明。如，國外辦喪事，外賓去了不能在現場(chǎng)，包括工作人員都不能進(jìn)現場(chǎng)，待追悼完后職工才能進(jìn)場(chǎng)處理。非常安靜、肅靜、文明，無(wú)嘈雜聲，不受干。國外已做到了喪主與喪主之間互不干擾，這家在這邊做，那家在那邊做，這家做完了從另一邊走，喪主與喪主互不見(jiàn)面，這是很文明的?，F代殯葬文化就是以現代的形式代替舊的功能。

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現在的很多殯儀服務(wù)公司因為其獨特的工作性質(zhì)而起到極大的作用，也逐漸變成了今天社會(huì )發(fā)展中不可或缺的一部分。那么，今天我們來(lái)講一講要怎樣挑選殯儀館呢？下面小編就為大家介紹一下挑選殯儀館的一些標準： 殯儀館因為要常去探望，且想要足夠的精神寄托，所以要充分考慮地理位置優(yōu)越的要素， 一、就近原則。 家屬可就近原則挑選籌辦喪儀的殯儀館，并不一定非得挑選離死者家庭住址較近的殯儀館不能，應關(guān)注照料喪儀的關(guān)鍵報名參加葬禮人員，尤其是老年人、患者、傷殘人的行動(dòng)便捷。

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中國正迅速走向老齡化社會(huì )：人們每天都在變老，而且是不可逆轉的；2019年，中國正在迅速走向老齡化社會(huì )； 65歲以上人口占12歲以上.6%，中國年死亡人口近1000萬(wàn)，每年都在增加。我們不能抽煙、喝酒或生病，但我們每個(gè)人都難逃一死。 我國城市化率不斷提高：只能從農業(yè)轉變?yōu)榉寝r業(yè)，不能從農業(yè)轉變?yōu)榉寝r業(yè)。就像人們會(huì )變老一樣，城市化也是一件不可逆轉的事情。成為城市居民后，他們再也回不去農村了。預計2025年我國城市化率將接近70%。 中國火化區需要達到或接近100%的火化率:進(jìn)城就是進(jìn)入火化區?；鸹瘏^的人死了，必須火化。目前火化區的火化率接近100%，全國平均火化率在50%左右?；鸹试礁?，墓地賣(mài)得越多。根據國務(wù)院《殯葬管理條例》的有關(guān)規定，國家尊重少數民族的喪葬習俗，尊重火葬區10個(gè)少數民族的喪葬習俗，如對回、維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、烏茲別克、塔吉克、塔塔爾、撒拉、東鄉、保安等。 是否屬于少數民族的確定是基于居民身份證（戶(hù)口簿）上規定的民族。自愿火化的少數民族遺體按少數民族風(fēng)俗安葬，但墓地不得選擇“三沿六區”（公路、鐵路、河流、水源保護區、文物保護區、風(fēng)景名勝區、居民區、開(kāi)發(fā)區、壩區）應符合有關(guān)規定。

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“隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和工作經(jīng)驗的積累，我對殯葬業(yè)有了更深的了解。殯儀館不僅是處理尸體和告別親戚的地方。這也是人們面對死亡時(shí)思考生命意義的地方?！毙芟壬榻B，告別儀式是人們表達感情的直接方式，在告別儀式上，展示死者的生活經(jīng)歷，生活過(guò)程，讓參加儀式的客人分享死者的生活。通過(guò)告別儀式，我們開(kāi)始了一種不同于死去的親戚、永恒和牢不可破的關(guān)系。 ? ? ?大連殯葬禮儀師說(shuō)殯儀館是一個(gè)人人生的結束，也讓其他人從新開(kāi)始上路?！昂笠徽尽辈⒉灰馕吨?zhù)我們對生活的態(tài)度是消極的。相反，在生與死的交界處，熊健更深刻地理解了這兩種生命狀態(tài)的意義，也更懂得尊重生命，善待他人。 ? ? “平時(shí)做得多的是外場(chǎng)執行，幫助死者擦洗身體、換衣服、抬車(chē)?！边@很輕，但真的需要勇氣。梁先生先后幫助至少數千名死者擦身更衣，這是普通人無(wú)法想象的工作內容，在梁雪巖的描述中，是輕描淡寫(xiě)的?！懊看挝規退勒邠Q衣服，我都會(huì )先鞠躬，然后大聲告訴死者：放松，我們換上衣服，輕松上路?！币痪淇此坪?jiǎn)單的話(huà)，卻表達了對逝者的尊重。 ? ? “殯葬禮儀師過(guò)去被認為是下九流，找不到工作的人才去做?！睆乃_(kāi)始從事殯葬禮儀師，到現在他一直在努力為這個(gè)職業(yè)正名。 　　 為此，他一年四季大部分時(shí)間都穿著(zhù)工作服，盡管他是一個(gè)非常喜歡休閑的人。他用心主持每一場(chǎng)葬禮，從一場(chǎng)顛覆大家傳統認知的葬禮中獲得尊重和成就感。 　　 “越來(lái)越多的人理解和尊重這個(gè)職業(yè)，這是我一直從事這個(gè)職業(yè)的動(dòng)力?！惫庞小俺錾谔K杭，埋在北莽”洛陽(yáng)自古以來(lái)就是一片風(fēng)水寶地，在這里，他的工作更有意義，而他想做的也不止洛陽(yáng)，而是讓全中國所有同行都能受人尊重，他覺(jué)得肩上的責任重大。

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民間殯葬的一些禁忌 　　1.避免出葬時(shí)，抬棺者說(shuō)「重」字： 　　葬禮上，抬棺者應保持安靜，禁忌提及「重」這個(gè)詞。如果不小心隨便說(shuō)出來(lái)，可能會(huì )有變化，比如棺材比較重，抬不動(dòng)，或者行進(jìn)時(shí)棺材掉在地上。 　　2.避免帶孝者觀(guān)看建廟.結婚或接觸產(chǎn)婦及嬰兒： 　　因為大多數人認為孝者有不祥之氣，所以所有與神事和喜氣相關(guān)的場(chǎng)合，比如建廟.安灶，或婚禮.婚宴，應避免參加。否則，在孝道的激烈感染下，寺廟建設將失敗，或新婚夫婦的情緒不和諧。如果孝道接觸到母親或嬰兒，就會(huì )導致母親難產(chǎn)、嬰兒死亡和其他不幸的事情 　　避免參加葬禮的人與死者的生日相沖克 　　因「子午相沖，金木相沖」事實(shí)上，如果死者出生在子年，那么中午出生的親友都不能參加葬禮。此外，孕婦還可以參加葬禮。.寶寶，也忌諱送葬，恐怕沾染了不祥之氣。 　　3.避免參加葬禮的人，與死者生肖相沖克： 　　葬禮上，通常有一個(gè)標志，表明那些生肖與死者的生肖相沖克，必須避免。有的還會(huì )在靈堂放一盆水，給來(lái)參加葬禮的客人清洗，消除不祥之氣。 　　4.避免在葬禮上哭泣，將淚水滴在死者身上： 在葬禮上，死者的親戚和朋友應該保持冷靜。在這個(gè)時(shí)候，避免有人哭，否則死者不忍離開(kāi)，他們的靈魂不會(huì )升起天空，呆在葬禮的房子里。如果你因為哭泣而意外地把眼淚滴在死者身上，它將促使死者懷念世界，而不是轉世。

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　 自古以來(lái)，生老病死都是人間常情，誰(shuí)都沒(méi)辦法改變，從出生到長(cháng)大，再從衰老到死亡。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界后，經(jīng)歷了一番風(fēng)雨歷程，又離開(kāi)這個(gè)世界的最后一程，從此人們就再也不能見(jiàn)到他，因此葬禮都會(huì )舉行的很隆重、沉悶、肅穆。葬禮就是表達人們對死者的吊唁及緬懷的一種方式。各地的喪葬風(fēng)俗會(huì )有一些差別，但普遍會(huì )有以下這幾種注意事項，那么關(guān)于參加葬禮都有哪些講究呢？ 1.服裝穿戴 參加葬禮時(shí)，不宜穿顏色艷麗的衣服和鞋帽，或運動(dòng)服、休閑服。男女皆應選擇黑、灰、藍等簡(jiǎn)單、深色款式的服裝和鞋帽。女士不宜濃妝艷抹，可選擇佩戴素色首飾。不帶寵物，不帶紅色包、圍巾、手套、口罩，彩色的應以素雅為主。 2.忌遲到 　　在生活中，無(wú)論做什么事，遵守時(shí)間是為基本的禮貌，參加葬禮也不例外。畢竟死者為大，準時(shí)到達喪禮現場(chǎng)，表達出來(lái)的便是對死者的一份尊重。所以，為避免遲到，提前出發(fā)參加葬禮。如果由于一些特殊原因，實(shí)在無(wú)法準時(shí)到達，那么在進(jìn)入葬禮現場(chǎng)之后，也應低調行事，以免有沖撞之嫌。